编辑一篇读后感能够强化人们对书上情感的认识，我们在进行读后感的写作过程中没有在太多局限性的，下面是品读360小编为您分享的捕捉读后感7篇，感谢您的参阅。
捕捉读后感篇1
好评声一片，貌似我是出来唱反调的。
看完这本书，我觉得儿童敏感期不过是在某个特定的时期内，儿童特别热衷或执着于某件事情或某条规则，并没有特定的发展规律，即儿童错过该敏感期，还可能在以后的阶段再次出现这个敏感期也可能不出现。觉得这本书的作者有点神化“敏感期”这个概念，打着蒙氏教育的幌子鼓吹儿童发展敏感期的重要性，其实家长只要做到一点：不要打扰儿童的兴趣也不要刻意去引导儿童的行为准则就对了。
本书收录了200多个孩子（0岁到10岁）敏感期的真实案例，所有案例由家长或老师记录，孙瑞雪点评。看这些案例是一种很大的享受，你会发现，原来我们孩子从那么小起就开始构建我们一生的行为准则，而他们看待问题的方式又是那么独特。记得韩寒《后会无期》里有一句话说：小孩子才分对错，大人们只看利弊。其实真正的小孩子连对错也不分的，他们只重感受。印象比较深刻的是两个小孩分一个蛋黄派，一个孩子拿到大的那块，一个孩子拿到小的那块，拿到小块的孩子不乐意，拿到大块的孩子就说，你等我先吃一口你再吃，这样你的就比我的大了。于是他们这样做了，两个人都很开心。
其实我比较担心的一点是所谓“敏感期”的不干预原则，不好的敏感期比如“执拗”、“模仿”、“追求完美”等，一段时间过去了还好，但对于那些好的的敏感期比如“数学逻辑”、“绘画、认字、音乐、书写”等，这些敏感期按照书里的记录，一般也是持续几天到几周不等，如果我们任其发展，会不会让孩子养成三分钟热度，不能对某一兴趣从一而终的坏认知呢？后来去网上搜了下，没有找到相关论述。
其实对于某些敏感期，比如0~2岁经常出现的口的敏感期，3~4岁经常出现的追求完美的敏感期，以及4~6岁经常出现的婚姻敏感期，跟弗洛伊德的性心理发展期可以对应起来，口的敏感期对应的是口欲期，这个期应该给孩子提供足够多食物（一般是奶汁），追求完美是肛欲期的表现，而婚姻敏感期很明显是俄狄浦斯期。很有意思，但比较起来会发现，敏感期的理论显然更没有力量，不像性心理发展阶段那样直击人心。其实从埃里克森的八阶段理论很多敏感期也能得到解释，比如5、6岁一直持续到12岁对书写、数字逻辑的敏感期对应埃里克森的学龄期，0~2岁口、手的敏感期对应的是埃里克森的婴儿期和儿童期。
仔细体会一下，觉得很多敏感期的概念，比如垒高的敏感期（喜欢把物体垒高然后退到再垒高，以此建立三维空间的感觉）、诅咒的敏感期（喜欢用诅咒的话表现语言的力量）等概念的建构都有点牵强附会，好像儿童做了某些不可思议的事情，只要把这种行为解释为”敏感期“即可正常化。其实大部分情况下，儿童的某些非常态行为，比如咬人、口吃等可自然消退，家长自然不用过加干涉，但如果把所有的这些行为比如过分专注、暴躁等都解释为敏感期，认为其过了敏感期就会恢复正常，很有可能会错过某些病症的最佳治疗时间（比如自闭症、多动症等）。对于那些不是特别了解婴幼儿心理发展特点的家长，本书极有可能造成一些误导。前面也说过了，敏感期并没有严格的规律，有的敏感期被压抑了，未来几年可能会再出现也可能不再出现，而敏感期持续的时间也是不定的，所以我对敏感期概念的科学性存在很大的质疑。
因为对“敏感期”这样一个概念存疑，特意去网上搜了下儿童敏感期的相关文献，发现大部分文献都跟蒙氏教育有关或者说起码其参考文献中会列出蒙氏教育相关文献，而点击量最多的文献大多是应用性的比如敏感期与社区规划等。因为时间仓促，只看了几篇国内的文献，发现对敏感期的研究还比较重应用，并没有很好地进行系统理论的研究。
简单评论一下这本书，怎么说呢？其实做家长的还是看比不看好处更多，因为书中传达的很多理念包括蒙氏教育因材施教、爱与关怀等都是很多中国家庭缺乏的。但是尽信书则不如无书，取其精华去其糟粕就好了。
捕捉读后感篇2
一看这本书的名字，就知道这是一本非常重要，实用的书。而且是专门针对儿童这个年龄段的一些我们生活上看到习以为常，见惯司空，却又未能想明白其中的缘由书籍。很多事情，我们只知其然，而不知其所以然，对於儿童阶段，我们很多人也都是一样。
看了这本书，让我有一种豁然开朗的感觉。感觉到在以後的幼儿教育教学工作中，有了更加明朗的方向，让自己少走很多弯路，多吸取正能量。对此，我感觉此书不能只看一遍，必须不断重复看，才能温故而知新，才能运用的游刃有余。而且，无论怎麽写自己的感悟，都不能表达其中的众多精髓。唯有把好的，读有所悟的地方摘录下来，反复看，反复斟酌，虽然这样子会有断章取义的可能，不过，在节约时间，抓住重点，以及能让自己更好地举一反三，碰撞灵感，我想这是一个最好的学习方法。
同时，看完这本书，或者说这类型的书。让我感到最大的困惑就是关於传统文化读经教育这一块的引导的空白。本书是西方蒙特梭利的教育思想，完全套用在中国是否适用呢？那麽套用在读经教育的私塾，是否适用呢？如果不适用，或者说不完全适用，那麽，需要怎麽转变呢？在读经上课以外的其他时间，此书给了我很多很好的明确的指引。可是对於读经的孩子来说，读经才是重点。本书却没有这方面的任何说明。
看来，在读经教育的路上，依然是上下而求索，任重而道远。相信在自己国人的探索上，加上此书的指点，以及自己的实践总结。终究会走出一条完整的路，形成一个完整的国学教育体系。最起码，在开始的时候，要以空杯心态去阅读，要假设它全部都是对的。
捕捉读后感篇3
儿童敏感期这个词很早就听说过，只是当时觉得无关自己没有过多在意。现在有了孩子，在孩子的成长过程中也遇到了很多令我困惑的问题，现在带着这些疑问来读这本书，真的是感触颇深，收获很多。
所谓敏感期，是指在0—6岁的成长过程中，儿童受内在生命力的驱使，在某个时间段内，专心吸收环境中的某一事物的特质，并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水平便从一个层面上升到另一个层面。
各个敏感期孩子的表现都不一样。当遇到“问题”儿童时，我们是否真正的去寻找问题的“症结”所在了呢？通常除了多给予关注外，我们是否对幼儿身上所表现出来的种种特征有深入的了解。所谓“知其然，不知其所以然”。往往使老师们只停留在问题的句话让我感触至深：“只有错误的成人，没有错误的儿童。”这就要求我们应该深入了解孩子身上所表现出来的一切特质。
经常听到一些家长抱怨说孩子固执的要命，难管难教。孩子执拗的这个阶段可能是老师和家长最为苦恼的时期，因为执拗的要求具有不可逆性，让人感到无奈。我也曾遇到过这样的问题，每当这时候我都气得暴跳如雷，对她大发脾气，可孩子丝毫不惧怕，哭得稀里哗啦还是一点都不妥协。读了这本书后我释然了，书中给出了两点建议：一、成人放慢速度，注意观察和倾听孩子；二、已经发生了，就陪伴孩子，准许孩子把恼怒哭出去，让孩子把情绪哭出去，孩子自己就会接纳已发生的事实。我理解了孩子执拗的.原因，我要尊重孩子这一生命现象。除了观察、了解外，我们还应该给幼儿充分的爱和自由。相信孩子能够在我们老师和家长的教育下，能够得到更好的发展。
我们不知道儿童的心里到底有多少秘密，正如蒙特梭利所说，儿童的心灵是一个神秘的深渊，照料他的成人并不了解他。当我们不了解的时候，让我们怀着敬畏之心，给他们爱和自由吧。
捕捉
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