没有明确的思路，我们是写不好一篇演讲稿的，我们通过演讲稿可以影响听众的思想和情感，品读360小编今天就为您带来了12月13日的演讲稿5篇，相信一定会对你有所帮助。
12月13日的演讲稿篇1
尊敬的各位老师、家长义工，亲爱的同学们：
早上好！今天我讲话的题目是：勿忘__历史，立志振兴中华。
前天，也就是12月13日，是南京__77周年纪念日，在南京市隆重举行了南京__死难者国家公祭仪式，缅怀南京__的无辜死难者，缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄，表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望，宣示中国人民牢记历史、不忘过去，珍爱和平、开创未来的坚定立场。
__年前的12月13日，日本侵略者攻占南京，对无辜居民和已放下武器的中国士兵进行了长达6个多星期的血腥__，昔日繁华的六朝古都顿时变成了人间地狱，血流成河，横尸遍野！
1937年“七·七事变”，全面抗战爆发。国民政府军在凇沪会战中失败后，日军占领上海，接着兵分三路进攻南京。国民政府宣布迁都重庆，由唐生智部率5万人留守保卫南京。12月12日，日军在华中方面军司令的指挥下侵占雨花台、紫金山、突入中华门。唐生智以战局难以挽回为由，为保存实力以图再战，下令放弃南京。12月13日上午，日军第6、第4师团首先从中华门侵入城内，接着光华门、中山门、和平门也相继被日军攻入，并且占领了国民政府。午后2时，日本海军第11支队溯江而上，抵达下关；下午4时，日军国崎支队沿长江北岸攻占浦口，南京沦陷了，南京城空前的劫难降临了！12月15日，日军将2000多手无寸铁的中国人押至汉中门外，把他们__后用机枪射杀，再用木柴、汽油焚烧。当晚，又将1300人按每100人为一组射杀，并且在鱼雷营__9000余人，后又在下关宝塔桥一带__了3万多人。12月16日，日军在中山码头前__了5000余人，后将尸体推入江中。12月17日，日军又将3000余人押至煤炭港下游江边集体射杀，在放生寺、慈幼庵将避难的400多人集体枪杀。12月18日，日军在下关草鞋峡集体__57400人；在下关南通路北边的麦地里枪杀300余人；在大方巷难民区枪杀4000余人，单是投入江中的尸体就有3万5千多具。12月20日，日军在燕子矶江边，集体__5万余人，在鱼雷营__3万余人，在凤台乡、花神庙__7000余人……这一连串血淋淋的数字是多么的触目惊心！就连当时驻南京的法西斯德国代表在向其政府的报告中写道：“他们（日军）是兽类的集团，__、劫掠、纵火……甚至以__竞赛的方式对南京城血洗，他们是一架正在开动的兽性机器。”据战后国际法庭认定，日军侵入南京后，一个半月内，被集体__的中国人达19万以上，被零散__的中国人超过15万，总计30万人以上。焚毁全城三分之一的街道和建筑物，制造了震惊中外、惨绝人寰的世纪大惨案！然而，长期以来，日本国内的右翼势力从未对他们的侵略行径进行过认真的反思，肆意美化那场给全亚洲人民带来灾难的战争。近年来，由于经济的衰退，日本一些不安分的右翼势力甚至企盼“重显战前雄风”来摆脱经济困境。日本文部省在审定中、小学历史课本时，公然篡改日本军国主义侵略中国的历史，把当年日军对南京人民的__说成是“由于中__队的激烈抵抗”造成的。事实上，在日军进入南京前就命令其部队“发扬日本武威，慑服中国。”妄图以恐怖的手段，使中国民众畏惧、屈服，以实现其灭亡了中国的罪恶目的。中国人民在中国__的领导下，经过8年浴血奋战，终于赢得抗日战争的伟大胜利。1946年，远东国际军事法庭开始审判包括日本甲级战犯28人。先后被判处死刑，这是侵略者应得的下场，他们的罪行永远被钉在历史的耻辱柱上。日本文部省妄图为这样的__翻案，中国人民和全世界爱好和平的人民一定决不容许！
前天是南京____周年公祭日，南京的上空响起警世后人，勿忘国耻的警报声。我们在这里集会，重温历史，悼念遇难同胞，就是为了以史为鉴，永远不让历史的悲剧重演，就是为了揭露和批判日本一小撮右翼势力否定侵略、重走军国主义老路的图谋。
老师、同学们，让我们不忘国耻，铭记“落后就要挨打”的历史教训，奋发图强，刻苦学习，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！
今天的讲话到此结束，谢谢大家！
12月13日的演讲稿篇2
同学们，老师们：
大家好!
悲惨啊，30万军民惨遭日军屠杀。鲜血染红了扬子江，尸体布满了石头城。恶魔在肆意流荡，无所不至。听，受辱妇女撕心裂肺的惨叫;看，下关江面残缺不齐的尸骸……悲剧使人目不忍视，惨状使人出离的愤慨……
耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……
人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!
“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
太多的苦难易于使人麻木，是到了重新反思历史的时候了。今天，当我们重新谈起南京大屠杀的时候，当我们愤慨悲痛了之后，我们又该想些什么?我们又当做些什么?
当几十万南京守军望风披靡的时候，平行关前，太行山下，一群拿着近乎原始武器的中国人却能使得日伪军队闻风丧胆……
相较于那些引首就戮的怯弱，我似乎看到狼牙山壮士慷慨赴死的微笑;相较于那无助的泪水，我似乎看到那些伟大的身影在振臂高呼——_日本帝国主义……一样是死，但是，意义又是否相同呢?
三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!
此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：“云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
这就给我们无穷的启迪：在现今和平年代的今天，我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤，如果那样就失去自我;我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中，我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中，把国家和人民的利益放在最前列，为中华崛起而奋斗，但这一切却又不能在空言与大话中消磨，作为学生，我们所应注意的：更是生活中的点点滴滴：你是否认真学习，为建设祖国积累好本领;当升旗仪式时，我们是否唱起庄严的国歌;在外国人面前，你是否随地乱扔垃圾，你时刻是否在维护着国家尊严……?
我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大
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