在撰写演讲稿时，我们应该注意语言的流畅性和逻辑性，演讲稿的稿件要打印或备份，以防止意外丢失，下面是品读360小编为您分享的演讲稿200~300字最新8篇，感谢您的参阅。
演讲稿200~300字篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的内容是《学会感恩与爱同行》
每当你遇到困难时，有人去帮你，在你学习中有不懂的地方，有人去给你讲但别人遇到困难或有不会的地方，你管了吗？有的人会说管了，但有一些人却没有管，那时，你们是否想到了一个词吗？那就是“感恩”。老师讲了一个故事，因为故事里的人会感恩，我们这么大还不会感恩吗？只要是关心爱护我们的人我们都要去报答。比如：对家长说一声：“爸爸妈妈你们辛苦了。”我们还可以主动做家务。上课时认真听讲或做其他的好事这都是感恩。我希望所有的人，都会感恩。
感恩应该从我们做起，让我们和别人都学会感恩，发动别人也感恩。我们最后再一起喊：“学会感恩与爱同行！”
演讲稿200~300字篇2
交通规则不仅是人们生命安全的保障，也是人们生活中必须遵循的规则。无论我们去哪里，我们都必须遵守交通规则，否则会造成交通混乱和事故。
有些人因为不遵守交通安全而死亡。
有一次，我和妈妈去逛街，看到一个年轻人匆匆忙忙地骑着自行车。好像有急事。红灯亮着，但他似乎没看见。结果，他被一辆大卡车撞倒，头部骨折。在场的人立即把他送到医院，在去医院的路上因失血过多而死。
还有一次，我和爸爸去买书。回家的路上，看到一个上学迟到的学生，走近马路，翻过栏杆，滑倒在地。然后一辆公共汽车开过来，从他身上碾过。
其实不管夏天有多闷热，冬天有多寒冷，警察叔叔都愿意放下舒适的生活，在烈日酷暑下维持交通秩序。我们没有理由遵守交通规则。
为了母亲不失去儿子，为了妻子不失去丈夫，我们应该行动一致，遵守交通规则！让我们的世界充满阳光和鲜花，让人们沐浴在舒适、安宁、幸福的生活中，我们的.明天会更加完美！
演讲稿200~300字篇3
高三的学子们：
大家好！
高三学子，我们的足迹已装帧在季节的封面，生命的扉页，我们将踏上奔赴明年六月的征程，朝着六月的梦想努力奔跑。
许多人都说高三学子像精卫一样填着题海，嘴里好像永远都念叨着abc和xyz，眼镜片一天天厚起来，头发一天天薄下去……高三意味着充实，日出而作，日落不息。
高三，当我们不把生活与学习看成是压得透不过气的石头，而看成是圆梦前的星星点灯，我们就能在踏实中收获，在快乐中繁忙。
繁忙，不仅仅为了对未来的希冀，更为了对社会的责任。
作为__中学的学子，我们应该很庆幸，有这样一批老师，这样一群班主任为我们带来一堂堂爱的，也开启了我们对责任的领悟。
繁忙，为了不断超越、突破自己的极限而成长。握着沉甸甸的接力棒，我们的肩上承载的不仅仅是个人的命运，个人的得失，而是更深更重的责任感与使命感，承载着父母、老师、我们的母校——__中学的希望！
所以，高三学年注定是沉甸甸的：沉甸甸的学习，沉甸甸的教诲，沉甸甸的期望，沉甸甸的关注……一切皆为了沉甸甸的收获。
收获，在坚持中，在奋斗中！
所以，请暂时搁置一下与前进无关的心事吧，夏天不摘秋天的果。摘下来，食之不甜，弃之可惜，还是等到收获的季节里再去品尝丰收的喜悦吧！
谢谢大家！
演讲稿200~300字篇4
“世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”
这是一个羸弱文人的绝笔，也是一首凸显家国情怀、舍生取义的人生观及崇高的品格的千古绝唱。文字的魅力便在于它可以在寥寥数字中使跨越千年的心性有那么一刹那的心意相通，即使万事已成枉然。
每到端午，我脑海里就浮现出的总是那个“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”的人。想到他 “存君兴国，而欲反复之”的理想，想到他不肯随波逐流而终于自沉于汨罗的勇气，我的内心就地受到深深震撼。为了楚国的大业，屈原恪尽职守，清廉正直，而当他的国家陷入深重危机中时，他自己也不苟活于人世。屈原受命于天，不离故土的使命感，经过了时间的涤荡，到了现在，仍感染着世人。
历史的风烟在时空里渐渐地淡去，然而许多传统的民俗却依然在民族的血液里遗留下了深刻的印记。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，纷纷回家拿来米团投入江中，这此后便成为划龙舟吃粽子的习俗。
承中国民间文艺家协会主席冯骥才之言，传统节日的习俗是美好的，它承载了人们对生活的各种情感:热爱、思念、感恩、憧憬、祈丰。赛龙舟、插艾草、带香袋,吃“五黄”、熏“五毒”，这些情感符号的文化仪式来自于中国几千年来农耕社会的土壤滋养，承载着百姓的对幸福安康的向往以及最深处所蕴含的中华精神。
什么是中华精神?现今我们在网上看到了赞同的言论都知道点赞转发，同理，在两千年前通讯如此滞碍的古代，百姓是通过民俗这种笨拙而又古朴执着的方式去记忆，去缅怀，去诠释他们认同的中华精神。虽说他们无法写出屈原的这般千古绝章，但这不代表他们不懂，他们也明白家国，也懂得信念，但他们心中还装着一个个小小的家，也正是这些平淡的幸福铸成了国。这是爱国，是团圆，是无法止步的向上。
传统观念的逐渐淡化和缺失是后工业时代快速发展的诟病，包粽子不再是家家户户自己手工的结晶，而是流水线上一板一眼复制出的成品，效率提高的背后也是将脉脉温情的遗忘。但与其蹉叹于端午节等传统节日的文化不在，不如让传统文化以新的姿态迎接新时代的需求。比如学校可以组织学生去参观各类民俗博物馆，教学生包粽子插艾草，或是让学生穿着古时的服装给大家介绍端午的诗词歌赋。这般修整并不会改变其本质，而是给传统的端午赋予新的形势，以求适应当代新的需求。
我们吃粽子看龙舟不止是在履行着一个千年不变的传统，更是对于中华精神的传承。我们佩服屈原，也佩服着当年划舟扔米团的无名百姓，是他们这样执着地信仰着，才还给了历史一曲千古绝唱。
端午不是咸甜两的决战之日，更不是小长假的另一种前缀代称。它所承载的是信仰和执着，是千百年来一直被谨记的中华精神。
“世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”
演讲稿200~300字篇5
follow the fashion
nowadays more and more young people prefer to follow the fashion. the word 'fashion' is generally used to mean style in clothing. they make people handsome and cool. also, fashion can be something strange. from that we can be different from others. but all of these can change from time to time. and valuable personal qualities and characters never change. so i think they are the true fashions.
helpful and warm-hearted is a kind of fashion because not everyone can be like that. if you are not willing t
...
