社会公益劳动实践报告6篇

时间:2024-01-27 作者:tddiction 报告大全

我们写实践报告的时候最关键的就是要实事求是,虚假浮夸是没有意义的,我们在写实践报告的时候,要让自己保持清晰的思路,下面是品读360小编为您分享的社会公益劳动实践报告6篇,感谢您的参阅。

社会公益劳动实践报告6篇

社会公益劳动实践报告篇1

绵阳市四川文化艺术学院爱心社团组织了以“预防艾滋病,我们在行动”宣讲会,对当前艾滋病的严峻形势进行宣讲,并鼓励大家树立对艾滋病的正确看法,尊重与关心艾滋病患者,以此来付出我们对公益的绵薄之力。

活动目的:

在我国,艾滋病预防形势依然非常严峻,在生活中,人们的预防艾滋病的意识非常淡薄,并且,艾滋病患者仍然遭受着诸多的不平等待遇。未改变这种局面,提升人们对艾滋病的关注,加深人们对艾滋病的了解,去除人们心中的对艾滋病的恐惧,改变人们对艾滋病患者的不平等的待遇,我们小组特组织了本次“预防艾滋病知识宣讲会”,以期为艾滋病的预防做出我们的一份小小的贡献。

活动过程:

① 活动分工:由郭凯老师负责宣讲会的活动任务的布置;社团负责人负责宣讲会内容资料的搜集、资料的现场讲解及标志“红丝带”的制作;20__级编导班学生负责为现场参与者佩戴预防艾滋病标志“红丝带”;20__级播音班学生负责调动活动现场气氛及现场突发事件的情况处理;20__级编导班学生负责活动现场拍照记录。

② 活动进行:

1)主持人上台宣布活动开始,并介绍活动开展原因、目的及流程

2)主持人介绍主讲人

3)主讲人上台宣讲(适时注意现场动向提一些相关的问题)

4)活动记录者同时拍照记录过程

5)组员注意适时调动现场的气氛,提升人们的兴趣

活动结果:

本次活动收到积极效果,很多学生表示了解到许多以前所不知道的一些有关艾滋病的知识,并对艾滋病患者所遭受到的一些不平等待遇表示震惊,也表示以后一定会改正自己的看法,更会向周围的人主动介绍预防艾滋病的有关知识。

个人感受及收获:

作为本次活动的策划者和组织者,我深切感觉到自身的能力得到了非常好的锻炼。我们为把此次活动办好,前前后后为之做了很多事情,从活动计划、活动准备、活动进行到活动善后处理,我们都力争尽善尽美,做到最好,到最后,活动收到非常好的效果时,我们也由衷的感到高兴和欣慰,也感到我们的付出和努力有了结果,收到积极的反响。并且,从活动本身我们也受到了一次很好的教育从那些我们搜集到的资料中,我们也学到了很多,我们的有关艾滋病预防的知识也得到拓宽,也改正了许多以前的一些不正确的想法。

同时我很高兴能够组织与参与这次主题为“预防艾滋病,我们在行动”的宣讲会,我们举办这次宣讲会应该算是比较成功,我感触很多。我发现同学们对于预防艾滋病方面的知识掌握的并不是很多,内心人对其充满抵触与害怕,通过我们对此类知识的讲诉他们似乎明白很多。我们的宣讲会在轻松的氛围中进行,并非压抑,所以我们在轻松愉悦中接受知识的。但此次会议中我们也存在不足,准备不是非常充分,现场过程有些混乱,并且社团成员对防治知识的掌握也不多,所以一些问题仍存在着无法解决。不管怎样,我付出过,也实践过,成为我们组织活动的一次经历,也对公益有了相应了解。我会汲取教训,总结经验,以便以后取得一定成绩。

预防艾滋病,需要你我携手共进。如何预防这一病毒的传播和传染?洁身自爱是预防艾滋病的根本措施;不与他人共用剃须刀、牙刷等;不用未消毒的器械穿耳、纹眉;有毒瘾暂未戒除前切勿与他人共用注射器;医疗时要使用严格消毒的注射器进行检查、治疗;有必要输血时要使用经艾滋病毒抗体检验合格的血液和血液制剂;预防艾滋病,需要从自身做起,同时对于那些艾滋病患者,我们也不能带着歧视的眼光看待他们。因为艾滋病除了通过血液、母婴和性行为三种方式传播之外,在日常生活中,如交谈、握手,一起吃饭等行为都是不会传播的。让我们携手共进,为我们的健康而努力。

社会公益劳动实践报告篇2

在我认为,春节是我国最重要的节日。因为那是神州大地所有人民都能欢聚一堂,共享一年的收获,展望美好未来的日子。虽然是同样的一个春节,却因为我国是一个多民族国家,各族间不同的风俗习惯使得这样一个普天同庆的节日更加的绚丽多姿。因此出于好奇,我写下了这份实践报告。

这个春节对我来说,映象最深的就是压岁钱了,毕竟这可能是我最后一次拿压岁钱了吧。同时对于春节长辈给压岁钱的习俗,我也查了一些资料。

传说,古时候有一种身黑手白的小妖,名字叫说完压岁钱,我们再来说说吃。吃也是春节的一个重要组成部分,其中也有着许多风俗。比如除夕夜烧一条鱼留到大年初一叽,便是预示着“年年有余”等。在这其中,吃饺子可能是大部分家庭在春节都会有的一个习惯。我查了一些资料发现饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。

传统的春节还有关于“年”兽、万年创建历法、熬年守岁、贴春联、赏冰灯等各种传说;有扫尘、春联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆竹、拜年、看大戏、闹元宵等习俗;有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼等食俗;还有大年初一不扫地、不走后门、不打骂孩子、相互祝贺新年万事如意等风俗。这些风俗习惯由来已久并且五花八门,在此我便不一一缀述了。

我认为春节不仅仅是给我们的一个休息玩乐的时间,更是一个了解春节习俗和民族风情的好机会。因此我们应在享受阖家欢乐的同时去发掘与了解这些自古流传至今的灿烂瑰宝。

社会公益劳动实践报告篇3

小朋友的体力精力果然很好,一个下午的活动让我们个个疲惫不堪,他们仍旧活蹦乱跳。真的太累了,我找把椅子坐下,边看他们比赛边休息,不禁使我想起自己的童年,曾几何时,我们也是这般天真无邪,这般隔壁老师无虑,也会为小事和同学吵得面红耳赤,也渴望得到老师的鼓励和表扬。回过来想想觉得他们很可爱,活泼又充满朝气,于是我又站起来走进他们,融入其中的快乐。

时光飞逝,转眼间,寒假就要过去,新的学年就要来了。在这个寒假里,我尝试到了生活的现实和不易,或许,是这种真实会,才是我最宝贵的收获。

寒假期间,我利用此次难得的机会,来帮助了我们的社区,刚放假的时候,就下起了大雪,地面积起了厚达十几厘米的雪,小区里面的路都被雪覆盖了,社区里的人都无法出行,看到一些保洁阿姨在雪地里辛辛苦苦

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