“大学”读后感参考7篇

时间:2024-04-30 作者:Fallinlove 学生文档

读后感是对作品的感悟和体验,可以让我们更加细腻地感受作品中的情感和意蕴,阅读相关书籍可以帮助我们提高批判性阅读能力,更好地辨别作品的优缺点,写出更具分析性的读后感,品读360小编今天就为您带来了“大学”读后感参考7篇,相信一定会对你有所帮助。

“大学”读后感参考7篇

“大学”读后感篇1

度过了繁忙的上个月,春雨的蒙蒙,低沉又烦闷的空气让积压了一个月的负能量上升到了地平表面那接近30度的燥热里,趁着中午时间,我踩着单车,跑到附近一家大学对面的书屋,点了一杯奶茶,找了一本书,坐在靠窗的吧台,耳机传来天赋异禀的主题曲。

本是随手拿起的一本书,因为他的书名比较吸引我叫《你要么出众,要么出局》,大致浏览一下书是记叙体夹杂着现实的毒鸡汤,看书先看序,发现作者(李尚龙)很有趣,他的序言没有那种让人疲倦无聊难懂的字眼,更没有刻意去修饰每个词语,用最通俗易懂的文字带我们回顾生活,上半个月看的是高尔基的《童年,在人间,我的大学》,因为缺乏对时代背景和国家的认知,让我读起来很吃力,再加上里面的故事让我觉得很压抑,决定弃读。

我最喜欢里面的一节”忙起来才好,因为闲下来更累”,故事讲作者去西藏看望一个好友,从魔都的紧张逃到安逸悠闲的西藏,他只待了两天就待不下去了,好友便对他说“你只待了两天,而我在这待了无数个夜晚”,每天一样的生活,毫无波动的情绪,读后感没有新事物的冲击,也没有出现危机,这就是最让人感到恐惧的,一直闲,会让你不舒服,但也没办法改变,只有经历了一天的争分夺秒,回到家,躺下来的舒服才是有意义的。我这个星期的焦虑在开篇就找到了答案。

今晚有个朋友问我,你是怎么看书的,我说,喜欢的书多看几遍,不喜欢的不看,当然不包括考证的,不喜欢也要嚼下去。看完这本书我只花了两个钟,书不薄,排版明朗,让我没有想要停下的动作,里面还有很多很多非常棒的文章,自己细细品读。

到了结尾,看到可以关注微信或微博留言,编辑了一大段文字发送给上面的微信号,他只给我回了买这本书的链接……

“大学”读后感篇2

?我的大学》是作者高尔基以自传体小说,写出自己的亲身经历,前面还有两部《童年》与《在人间》这三部书被誉为,人生三部曲,体现了高尔基是如何自立生长在生活底层奋斗抗争,艰苦,求索走上革命道路上艺术高峰的历程。

这部书在没读之前,我一直以为是介绍高尔基的大学生活,没想到是社会大学。

原来高尔基17岁时离开了自己的外祖母,带着决心和希望,来到了喀山上大学,他原以为在喀山大学里就可以过上安静又舒心的生活,残酷的现实使他的愿望化为泡影,因为必须为了生存而去工作,高尔基在喀山的那段日子里他做过流浪汉,搬运工,面包工人,以及杂货铺的伙计,于是贫民窟,穷街,陋港,轮船,码头,就变成了他踏上人生之路的第一所大学,在如此生活的艰苦,高尔基还能不断学习,不断提升自己,这怎能不令人佩服。

读完我的大学这本书主人公那种强烈的读书欲望,以及顽强的读书精神,深深打动了我,我们生活在新社会,过着无忧无虑的生活,坐在宽敞的教室里读书,有什么资格不好好学习呢?高尔基的命运如此悲惨但是他顽强的与命运打擂台的精神如此伟大,也永远值得我学习,我们现在的任务是学习,要懂得学习如:逆水行舟,不进则退的道理。从中体会到只有勤奋学习,长大后才能有所作为。

“大学”读后感篇3

最近读了资本论缩译版的第一卷。资本论在中国的地位不言而喻。老师布置作业就是《资本论》的读后感,而且听别人说每一个共产党员都应该读过《资本论》,而且资本论最好是看德文版的,因为从德文到英文再到中文,在这个过程中有大量精髓流失,并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是我能力与精力有限,所以就选择了一本中文缩译版。 《资本论》全称《资本论·政治经济学批判》。其作者是西方哲学大体系缔造者中的最后一人——卡尔·马克思。并且《资本论》也是他经济学说中最主要的著作,同时也是马克思主义的重要的百科全书,更是对抗资本主义社会的有力思想武器和理论根据。 1867年9月14日,《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。

但是说实话读了一遍《资本论》的第一卷,感觉内容很多也挺难懂的,不是一时半会就可以深刻理解的。所以对第一卷总体内容的概括也只能停留在表面而且内容有点多我只是对自己感觉深刻的内容进行了一下概括可能也不是特别全面。

以下是《资本论》第一卷的概论:

?资本论》第一卷主要研究资本的生产过程,也就是资本的直接生产过程,是在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。马克思在文中提出:“资本积累以剩余价值为前提,剩余价值以资本主义生产为前提,而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提,并且在资本主义积累之前有一种原始的积累,它不是资本主义生产方式的结果,而是它的起点。”也在书中提出:“在第一卷中,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。”资本的生产过程实质就是资本家剥削雇佣工人的剩余价值,所以资本的生产过程的核心是剩余价值生产。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾即生产社会化与资本土地私人占有之间的矛盾。资本的生产过程是以个人劳动为基础将分散的私有制转化为资本主义私有制,资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众,而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。

对于第一卷中的主要内容与观点原理有以下四点出发:

第一:资本的原始积累

资本的原始积累是指在资本主义生产方式确立以前的历史阶段中,通过暴力使直接生产者与生产资料相分离,由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程。资本主义生产方式的确立,即要使货币和商品转化为资本,必须具备两个基本的经济条件:一是货币、生产资料和生活资料的所有者,他们要购买别人的劳动力来增殖自己所占有的价值总额;二是自由劳动者,即劳动的出卖者。

商品市场的两极分化,造成了资本主义生产的基本条件,即以暴力方式剥夺劳动者而实现的资本原始积累,为资本主义生产方式的确立提供了最初的和必要的前提。

第二:劳动价值理论

“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富,表现为‘庞大的商品堆积’,单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此,我们的研究就从分析商品开始”。这句话可以理解为资本主义生产过程是发达的,普遍的商品生产,商品是资本主义经济关系的细胞形式,所以研究资本主义经济关系要从商品开始。

1、商品具有使用价值和价值,它是两种属性的统一体。使用价值是构成财富的物质内容,又是交换价值的物质承担者,而价值则是其社会属性。

2、商品中也包含着劳动二重性:具体劳动和抽象劳动。作为相同的,无差异的或抽象的人类劳动,形成了商品的价值,作为具体的有用的劳动,生产出了商品的使用价值。

3、特殊商品:货币。货币的本质是固定的充当一般等价物的特殊商品,它是商品交换长期发展的必然结果,是商品经济内在的矛盾发展的必然产物,它体现的是一定的社会生产关系。

可见,随着劳动产品转化为商品,商品就在同一程度上转化为货币。并且在商品的流通过程中,商品交换是在两个互相对立、互为补充的形态变化中完成的:从商品转化为货币,又从货币转化为商品,即商品的交换过程是在下列的形式变换中完成的:商品—货币—商品。

第三:剩余价值理论

剩余价

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