每次写观后感都是我们对电影中情感表达和情节安排的思考和总结，在写观后感中可以帮助我们从不同的角度审视电影的情节和人物形象，下面是品读360小编为您分享的五四运动观后感5篇，感谢您的参阅。
五四运动观后感篇1
101年前的五四运动，中国青年在民族生死存亡的历史关头，为救亡图存、振兴中华奔走呼号，用生命孕育了“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，从此一直激励着我们不断前进。
新文化运动伊始，就暗示着青年即将登上政治舞台，引导着社会的发展变革，正如新文化运动的发起人，五四运动的思想指导者陈独秀所言，青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死;社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。青年的可能是无限的，青年的力量是不可估量的，青年的思想将引领社会的新陈代谢。
这些正是五四青年节的意义，正是国家对青年们的希望，爱国、进步、民主、科学，以李大钊之青年寄语作为我们青年的座右铭：青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
作为一名新时代的学生，我们要重任在肩，努力学习，刻苦奋斗，勇于追梦，不愧对时代交给我们的答卷。只有把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。
五四运动观后感篇2
五月，是火红的。火红的太阳，火红的青春，火红的热情。五月，有我们火红的记忆。
记得小时候还没有五一黄金周这个名词，那时候五一劳动节一般放三天假，五一节正值川西农村最繁忙的季节，所以就有“大战红五月”的俗语。
那时候五一假还有一个称呼就是“农忙假”，所以在五一节里田地里就多了些许小小的身影，大人们一般会安排我们在田地里拾麦穗，每拾起一支就拾起了一份勤劳，就拾起了一份童年的美好记忆。
大人们都忙着收割油菜、小麦。我们小孩子也跟着帮忙，送茶，送水倒也轻松。
一般在这个时候就有转乡卖冰棍的，也不知道为什么那时候一毛钱一根的冰棒，要比现在五花八门的冰淇淋吃着过瘾多了。所以那时候卖冰棍的吆喝声，自然成了我们耳边最动听的音符。
大人们大滴大滴的汗珠流淌在脸上，流淌在五月的田地里，流淌在五月的火红的记忆里。也只有在这个时候我们才会想起“粒粒皆辛苦”的真谛。也只有在这个时候才会深刻明白“面朝黄土背朝天”的份量。
从拂晓到黄昏在蜀西的田野上到处都能看到辛勤劳作的人们。顶着烈日，背着夕阳，黎明前劳作，暮色中穿梭。五月的火红在田地里，在人们的心里。点点滴滴皆以深深铭记。
傍晚来临，村庄里飘浮着缕缕炊烟，这个时候劳作了一天的人们都回到了自家的小院里，做两道小菜倒也自在，这份自在是因为有了收获的喜悦。是因为有了更多的希望!不知道为什么现在回忆起来倒还觉得那份自在里还夹杂着几分诗意。
五月是不平凡的，五月记录着我们火红的心愿，记录着我们青春的萌动，记录着我们这一代人的纯真。我们是五月的花朵，我们是五月的精灵，我们是五月的火红。
逝去的年华，总会在光阴里留下难忘的故事，飘流的岁月总会在心灵间燃起清晰的记忆。
那年五月，那年田地，那年故事，那年感怀，都在火红的每一年五月在我们的心灵深处被点燃。五月啊!我们火红的五月。
五四运动观后感篇3
席慕容曾经说过：“青春的美丽在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求”。
青春——这个曾被我们无数次吟诵、无数次咏叹、无数次自作多情哼哼的美丽字眼，但我们拥有它时，总不免出奇地慷慨，犹如百万富翁一掷千金地挥霍无度。
欧阳斌的《青春如梦》中提出这样一个挽留青春的妙计“减少十岁”。即将自己的年龄按实际数减去十岁，然后所有的生活方式都作相应的调整。不可否认，这的确可以产生一种补偿效益，至少可以在心理上弥补些许损失。然而我以为最根本的变革在于改变青春的量度单位，使青春的量度单位不再依赖生理而是依赖于心理。事实上，青年拥有青春，但不等于青春，如果你用“青春”作为青年的代名词，那么，你错了。青春绝不是青年的专利。心理保持青春的魅力之所以千百倍地胜过生理拥有青春的魅力，是因为它不受任何时空限制，不因人因事因地而异。然而，这一妙计又是那么不现实，减少十岁?怎么可能?只是在人们挥霍这份如梦时光时的自嘲自解罢了。如果说这是一个妙计，我倒会认为它更像一个“损计”。
如今，青春依然在忽忽流逝，如云，如梦。
青绿如黛的春日，起源于一叶碧。少男少女高傲的外壳下掩饰在如火的热情，爱在心里编织着未来的梦幻，可在这令色彩倾慕的时代，令太阳眩晕的年华里，有多少爱我们懂得，所谓之男女情感，到底是什么?在我心里，一个步入花季的女孩，唯有一份信念，一份坚持，那便是学习，美好的年龄，我不愿失去，失去后才懂得珍惜的遗憾遗留在这样的年龄里，未免太伤感?当意识到青春将要告别时，才蓦然醒悟：一个凝重而悲凉的时刻降临了!
生活的热望永远是灿烂青春的内核，而颓废和玩世不恭则是堕落的开始!
聆听着五四的旋律，谈起青春的美丽，更多的是感慨，是遗憾，是无奈，是……生活在二十一世纪的今天，有多少人会静静地为曾经的热血青年哀思?
踏着青春节拍，怀着美丽梦想，开始出发吧!
五四运动观后感篇4
五四青年节快到了!往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”，但今年规矩变了，黄金周改成了“小黄金周”，五一节休假只到五月三号为止。从今年开始五四青年节放假半天，必须是14—28周岁之间的人才有权利享受此待遇!
这样的一个青年“标准”，不禁让人想到了“中国十大杰出青年”当时都已经超过了28岁，有的已经接近40岁。由此可见，十大杰出青年的评选并不是以14至28周岁为条件的。还有其他如青年教师、青年干部等，一般都把40岁以下的都当作青年。可是现在“青年节”放假，规定年龄为14至28周岁，这明显和一些部门因某时某地某种特殊需要而定义的“青年”相矛盾，与社会公众的惯常理解不吻合。有了这样的规定，也就意味着许多十大杰出青年、杰出青年教师，虽然有青年的称号，却没有青年节休假的权利，这岂不是天大的笑话? 为什么有这么大的笑话，一个重要的原因就是这次定义青年的年龄段，是根据团章来的。什么样的年龄是青年，不应该只以团员年龄为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，应该多听听社会的意见。更不能对一个定义，不同部门给出不同的规定，如此只会增加各自的矛盾，让群众无所适从，更可笑的是，还会出现诸如“杰出青年”不是青年，没有休假权利的现象。
难道过了28周岁，咱就不能再当青年人了吗?
随着社会的进步，越来越多的人对年龄有了新的认识，总觉得自己二十出头还算少年郎，三十左右才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!一直以来，都觉得这是种好心态，但凡一个人，只有自己觉得年轻，那才是真正的年轻。而且，随着现如今人们受的程度越来越高，越来越多的城市居民普遍在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗位，而对于他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才刚刚开始!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可就是中年人!”他们其
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