大家可以通过读后感表达对书中人物、情节或的独特见解，在读后感中尝试用多种修辞手法，可以全面锻炼语言表达能力，以下是品读360小编精心为您推荐的《看见》读后感优秀5篇，供大家参考。
《看见》读后感篇1
世上的大多数人是沉默而又麻木的，他们被习俗与教条束缚着，压制着，当他们发现自己在某些方面与传统社会观念不符时，他们会选择压制，伪装，把自己拖入痛苦的深渊，而同时，又有一小部分人骨子里的挣扎的意识觉醒了，他们不甘沉默，他们不屑伪装，他们热烈的渴望着能改变现状，并为此而奋斗终生。
在柴静的《看见》一书里，我们可以发现，她是一个真正的敢于说话的斗士，她让我们接触到了边缘人的喜怒哀乐，把他们具化成了有血有肉的`形象，而不是一个沉默的符号。
在文明的发展中，总会出现各种歧视，种族歧视，性别歧视，地域歧视，以及性向歧视。
柴静《看见》的第五章标题是———“我们终将浑然难分，像水溶于水一样。”提到同性恋者，大多数人是避之不及的，厌恶，恶心是大众的第一反应，社会的躲避把这一群体推向了边缘，很少有人敢为他们发声。
柴静在书中写道“同性恋者就这样隐身在这个国家之中，将近三千万人，这个群体从来没有在央视出现过。”
当柴静问张北川“您能不能理解，为什么这么多年人们总称之为他们不正常的？”
张北川从容的说，“因为他们违背了一个非常落后的认识，这种落后的认识就是说性应该服从于生育。把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当作原则。落后，这就叫落后，是大众性文明的落后。”
他们本身并不处于一种特殊的位置，而是我们因为偏见和歧视而把他们钉在了一个特殊的位置。
崔子恩是极少数公开自己性取向的人之一，当柴静问他有一些东西对同性恋者来说比生命还要重要么。崔子恩回答说，爱情，自由，公开表达自己身份的空气，空间。
他们渴望得到真爱，这并无羞耻。
以生命的名义，每个人都是独一无二的个体，都有自由释放天性的权利。
《看见》读后感篇2
很喜欢柴静的《看见》，读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定；从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静；从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。
读书的过程中，看见很多感同身受的段落和情绪、很多不约而同的'体会和表达，还有一些我自己心里有但是却被她说出来的通透。
比如她说“最练人的都是遭遇战”，从我自己走过的路来说，这一点感同身受。刚刚毕业到第一个工作单位，强手如云，分配给我一个师傅，甩一个任务过来：要用我从来没有用过的c在unix下写一个财务报表程序，要求带界面操作，c/s结构，客户端和服务器端包括tcp/ip通信都自己搞定，甚至师傅带我见过一次用户以后需求也自己去和用户讨论确定，需要什么资料能够列清单请师傅帮忙，但教你怎样写，没门。就这样明白了自己不懂的如此之多，明白了数据库理论、操作系统理论、网络理论但联系实际如此之难，明白了现场应对用户说出“不”字有多么需要智慧和勇气，初生牛犊不怕虎，反正一个人在北京无牵无挂，辛苦也不怕，下班了不回宿舍，憋了一口气，所有工作时间、业余时间都在机房里读程序、写程序，也没有啥文档，只能从师傅写过的程序里寻找思路和套用函数，把不明白的写下来，第二天上班赶紧去问，有的问题师傅告诉你，有的估计太幼稚的问题师傅没时间搭理，自己再琢磨。期间，在加班到很晚从公司下楼回宿舍时，在公司全体大会上置身于遍地程序高手甚至自己写网络元语的无敌高手中无所适从时，很多次想退缩，就好像她说：“我看着电梯工，她松松垮垮地坐着，闲来无事，瞪着墙，永远永远。我强烈地羡慕她。”我
也是这样羡慕着物业的保洁员与看大门的大爷。就这样在2个月内完成了工作中的第一场遭遇战，比我4年在大学所学到的所有还要多，但也找回了自信，得到了认可，之后的工作任务，因为明白，因为懂得，所以敢于应对，敢于负责，渐入工作佳境，一飘过关斩将，顺利选入金税工程核心团队。回头看看，没啥捷径可走，碰上了，就全力以赴应对，全部心思都在事上，就会忘记了自己的小我。
比如她在书里说到非典中，在北海听琴的感受，“琴声有千灾万劫里的一点从容”，比较自己的经历亦心有戚戚。毕业后初到北京，除了加班，闲来就喜欢一个人骑车到处游荡，在西单的一个地下通道，一个全身灰色包裹的只剩眼睛露出来的年轻孩子，畅快淋漓的拉二胡“二泉映月”，悲而不怨，哀而不伤，一遍又一遍，我推着自行车停在他身边就那样听，一遍又一遍，但觉得：琴声中全然忘了这个世俗的世界，好像千百年来的轮回中流淌在骨血中的声音。这是我此生目前为止听到的最美的琴声，与技巧无关，是音乐里说出话让人心弦脉动。好像生活就是这样，永远在你不经意的时候，给你意料之外的惊喜，让人心怀感激。
比如她说：“解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和手势轻轻一抽，让一切归于本来就应。”这一点我亦深以为然：太用力了，反而无力。凡是需要解题不能急于求成，一味用蛮力，适得其反；需先仔细看，不带任何成见偏见看，不断探索找到根本所在，然后四两拨千斤，一击命中。
比如她说：“万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。”只有当不只是关注自己并且认为“别人可能是对的”，才可能去看见，看见自己的位置，看见别人的亮点。如果太在乎自己，太有我了，就会伪，就会刻意，就会不自然，就会产生抱怨，就会蒙上偏见的面纱看别人、看组织、看社会，而其实：了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道。“只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望”，如此，能够释然而自然的与别人相处、生活，反而能够找到自己在这个世界上的位置，做最好的自己。
已过不惑之年，人生除了不断的加法之外，开始要有减法。人贵自知，做不到或实在不想做的事情，要开始学会说不，我更愿意把我手里已经接下来的事情尽自己的所能做到最好。就像柴静在书里说的：“什么是幸福？这就是幸福，进步就是幸福。我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完不成的工作，想到这点就踏实了。”从此而后，人生在世最大的事就是看，不是听说，不是辩白，是看，是看见，是理解，是宽容，然后伸展成长。
《看见》读后感篇3
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虽然平时偶尔也会读到关于快手的观察文章，但是第一次认真读一读快手研究院自己写的书，看看快手自己对公司发展定位、对重新定义“知识”、对乡村扶贫、对快
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