相信你在生活自也遇到过要写心得的情况吧，通过心得的书写，我们可以锻炼自己的思维能力，品读360小编今天就为您带来了国学体会心得体会最新5篇，相信一定会对你有所帮助。
国学体会心得体会篇1
说明文教学一向是初二的教学重点，它不同于小学时的浅尝辄止，只为教学生对课文信息的进行梳理，而更侧重于以文本为依托，教会学生举一反三的去学习说明文这一文体的相关知识，以便更清楚地阅读相关文体。但只为达成目标而不讲究方法，很容易造成课堂的满堂灌和乏味，而缺少本该有的语文味儿。也许是意识到这个问题，部编教材删改了之前说明文单元的一些课文，例如重复的建筑说明文《故宫博物院》、偏美学的《桥之美》和《屏》，取而代之的是《梦回繁华》和《蝉》。其中《蝉》照应了课后名著导读的《昆虫记》，更能学以致用。而《梦回繁华》更以其极具艺术性的题目吸引了很多人。其中就包括二中的孙俞芳老师，在国培示范课上，孙老师说课时就提到了自己被这一题目所吸引，想要让学生真正感悟“繁华”的初心。
因此在这篇课文的教学设计上，孙老师一改传统说明文的教学模式，在注意文体特点的同时，还能注重文本意识。一堂课一直以“繁华”为主线，紧扣“繁华”二字，让学生“找繁华”“探繁华”“现繁华”“拓繁华”，环节紧凑，繁华似锦。平易近人的谈话，开门见山，直接发问：是否文不符题?可从哪些地方找到“繁华”?干脆凝练。但这一环节的开展也需要学生对课文有充分的预习，才能迅速找到“繁华”。起初学生有些矜持，所找到的内容大多是含有“繁华”二字。但在老师的层层指导下，他们开始会在纷繁的文字里，概括出繁华，归纳了“经济繁华”、“内容繁华”、“技艺繁华”三点，以达到找“繁华”的目的。这一环节的设计，一开始就迅速增强了学生的文本意识，并锻炼了学生快速梳理信息的能力，同时还明确了说明对象，可谓一石三鸟，但光找到，只是热身运动，对文本有个整体感知，并不是最终目的。“探繁华”才是重头戏，“探繁华”分为探说明对象的特征和探说明方法两个方面。说明文中往往是说明方法体现说明特征，而了解了说明对象的特征才算是对说明对象有了理性的认识。《梦回繁华》的说明对象虽然很容易明确，但提到的内容颇多，说明对象的特征并没有像《中国石拱桥》和《苏州园林》中有主旨句那样具体可查，而需要自己在阅读中做总结。这对于才系统的学习说明文的学生来说，是有些困难的。但幸好在说明文方法的运用上，文字明晰晓畅。学生可以利用所学的说明方法相关知识，学以致用，反推说明对象的特征。这无疑成了教学重点。
虽然这是一篇自读课文，但直接放手，学生还是有点茫然无措。因此孙老师根据一位学生回答的情况，整理出示例，让学生回答有所抓手，有据可依。学生“探繁华”的效率也有所提升了，这真正做到了以学生为主体，以教师为主导，授人以鱼不如授人以渔。“现繁华”阶段更是精彩，以内容繁华为主体加以解读，找出了很多四字词语，并让学生根据画作片段，选择一组四字词语，复述再现文本。这样的设计不仅加深了学生对清明上河图的内容认识，更锻炼学生消化文本后的口语表达能力。口语表达一向是说明文教学忽略的课程标准所提及的要求。尽管开始时，学生还并未完全消化，复述表达也不尽人意，但这种环节无疑给了我们一个启示：任何文体的教学都要从生活中来，再回到生活中去。根据这一原则，孙老师还设计了“拓繁华”这一环节，即让学生换位思考，设计考题，这既是训练学生的创新思维，又起到回顾课堂的作用，让学生能够一课一得。
耐得住寂寞，方能守得住繁华，愿你拥有青春的繁华，展现了孙老师对语文教学的热情，也表达了她对学生的无限期望。这是课内到课外的延伸。若此处再结合时代背景重申“梦回繁华”背后的意义或结合《国家宝藏》节目中“千里江山图”的鉴赏，我想也许课堂的深度和高度会更加丰富。其实语文教学何尝不是一场寂寞的孤旅，但因为有了一位又一位老师静心的思考与虚心的研讨，才有了这一堂又一堂繁华的语文课，感谢孙老师的“繁华似锦”，教会我们说明文的教学除了教会学生知识之外，更要锻炼学的能力，严格遵循课程标准的指导，设计符合学生的学情要求的教学活动，做到师生互动，教学相长。
国学体会心得体会篇2
20xx年的10月28日有幸聆听叶观澜老师的《国学智慧与职场修炼》。通过叶老师对国学经典的旁征博引，驻足时代，回眸千年既有哲理的高度，又有大众的视角，感触于五千年国学智慧的博大精深，古往今来，坚守“修身、齐家、治国、平天下”而成就了众多伟人，“修身”则是他们迈出的第一步，审视历史过往和当今案例，其如因果逻辑，不可或缺。万物皆有道，做人做事也有道。从边上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，做人做事是一门很难掌握的学问。每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。叶老师在讲课中有图表描述了最具有代表性的四种职场人生：归零人生、跳跃人生、平淡人生、幸运人生，四种不同的人生正是四种不同修养的写照。
修心就是要修养我们的心智、心性、心情。就此而言，心智的修炼一是可以通过学习来提升，记得叶老师在课上讲“我们要均齐方正，让团队成员各安其心、各安其位、各安其事”应该学习老祖宗传给我们的精华，如学习国学，我认为要学好国学，首先要选择适合自己的方法，要对国学智慧有一个基本的了解。如：四书中《大学》是成功学、《中庸》则是反映中国式的成功之道、《论语》《孟子》如我们人生的“交通规则”，五经中《周易》是哲学思维通过简易变化彰显进取精神、《尚书》是政治思维书以道事。
做好工作固然重要，但为人之道才是根本。“职场事事皆智慧”，叶老师讲课中提出在工作和生活中，一定要学会先做人，后做事。做人体现在：言行举止细节的注重：做事与做人是硬币的两面，二者紧密相连。不会做人，就没有根基；做事是立身乘人之本。做事一时成功，不能成为真正的成功；做人的成功才是真正的成功。
1、做人的言行要得当
说话是在工作和生活中一种最直接的交流方式，叶老师的“职场说话见智慧”高度概括了如何在工作注意言行，做到“看情形说话，按角色说话，待时机说话”才能达到事半功倍的效果。
2、做人的举止要稳当
从一个人的穿衣打扮来体现一个人的品味，做到“与家相衬，与貌相宜，与岁相仿，与份相当，与境相合”。
老子的《道德经》中也说：“天道好还。”所以凡事从良心先行才是处事之上策。因为一切背离良心的谎言终会被拆穿，只是时间早晚的问题。若被拆穿得早，就是人们所说的“现时报”来得快；若一时未被拆穿，日后还得处处陪着小心，一切谨言慎行，用越来越多的谎言去堵住原来的谎言漏洞，把自己弄得个身心疲惫不说，还免不了最终的“不是不报，时间未到；时候一到，马上就报。”做人只有做到让别人对你事事放心，别人才会愿意把身家性命托付给你。只有生活在这种人人互助、真诚关爱的环境之中，我们才能谈事业、谈成功。
3、做人要讲究诚信
诚信是立身之本。诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。孔子经常他的学生要“言必信”，这就是要求说话一定要算数，说道做到。许诺是非常严肃的事情，对不应办的事情或办不到的事情，总要对自己所说的话负责。一旦许诺，就要千方百计地去兑现。否则，就像老子所说：“轻诺必寡言，多易必多难。”一个人的诚实与信誉是他获得良好人
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