作文也需要按照命题和字数来区分的,无论将要进行什么主题作文写作,首先要确定的就是文章立意,品读360小编今天就为您带来了我老家的山作文精选6篇,相信一定会对你有所帮助。

我老家的山作文篇1
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。盼着,盼着,终于过年了,又可以回老家看看了!
每年都会回老家过年,一大家子人围坐一起,打牌的打牌,看电视的看电视,聊家常的聊家常,而我们小孩最喜欢的莫过于放烟火了……
整个广场上灯火通明,点缀在树上的彩灯闪闪发光,还未到12点,就听到爆竹声,我和妹妹们欣赏着一场场烟火表演,艳丽的烟火在空中绽放,散发出不同的颜色,等到12点后,我们迫不及待的跑到楼上,打开烟花,点燃,只见它冲上天空,绽放,好不美丽,接着我们又点燃了拿在手上玩的烟火,它扑哧扑哧的闪烁着,我们拿着它到处跑动,可是不料一点火花落到了妹妹身上,她的衣服被烧了一个小洞,她很不高兴,这场烟火游戏就这样结束了。
大年初一,我们一家人要回乡下上坟,刚下车,这刚下过雨的乡间小路就让我咂舌,经过雨水的冲洗,变成一条泥泞的路,我小心翼翼的.走着,深怕跌倒,而且我不敢走中间,必须沿着小路边的杂草丛走,因为只有这样才不会跌倒,妹妹觉得很新鲜,便在稀泥巴上走来走去,“东东,你干什么,小心点,莫拽到了。”好嘛,又听见我妈在后面吼着,我不禁一笑,随着拿出手机拍下这一切。
终于到了大婆婆家,每年我们上完坟都会回她家吃饭,今年也不例外。我们拿着鞭炮,纸钱,香烛来到坟前,撕好纸钱,点燃香烛后,磕个头,鞠个躬,只见大人在念着“保佑某某,考个好大学”,正当我准备说这封建迷信时,姑爷把鞭炮放在坟堆上上时,点燃的纸钱不小心燃起来把鞭炮燃起来了,我们一群人都跑开了,噼里啪啦,炮竹声响彻云霄,鞭炮炸出来的纸屑到处乱飞,我们都在埋怨姑爷的不小心,这时候,爸爸告诉我们可以吃饭了,我很高兴,急急忙忙的跑到大婆婆家里去,她家是正宗的瓦房,用泥巴和干草砌成,有木头做顶梁柱,门也是木头的,门两边贴上了对联是街上叫人免费写的,走进房内,地上没有瓷砖,也是坚硬的泥土地,跨进厨房,只见大婆婆还在灶台边烧火,边上摆满了晒干苞谷干和稻草,看她熟练的夹起,送入灶台,我觉得很好玩,便央求她让我帮忙,她同意了。
“小心点哦,莫把衣服弄脏了。”他在一旁边笑着,边和蔼可亲的说,
“我知道了。”我心想,在怎么我也是在农村呆过几年的怎么会连烧火都不会呢。说着,我把稻草对着,用夹钳送入灶台中,正当我很满意我的成绩时,只听见大婆婆说“还是我来吧,你这个速度,怕是明天也吃不上饭了,我笑了笑,还是走开了,看着大婆婆烧柴、
我们坐上了桌,8人一桌,长辈坐上席,菜到齐了,准备开动了,我一眼望过去,菜品很丰富,我夹起一块糖粑粑送入嘴中,还是原来那个味道,甜而糯,让人忍不住还想夹一块,那是在烙好的汤圆耙上淋上溅好红糖,童年的味道。还有藕,糯的很,咬下去,藕断丝连,难怪爸爸一直很挂念老家的藕。来到农村,不仅要吃鸡鸭鱼,我更期待的是菜,自家种的,当你尝过以后,你会感觉那不是现在超市中的才能比拟的,第一时间的采摘,在开水中下煮,配上一点猪油,那个味道才叫一个鲜。
我很珍惜每年回家过年,过年,一个传统的节日,我很喜欢这种感觉,一家人在一起,大团圆,我家会在除夕夜守岁,一起包饺子,大年初一吃汤圆吃鸡蛋,得压岁钱,那时幸福的感觉,即使是在科技发达的今天,我们还是应该常回家看看,他们在等待我们,团圆才是过年真正的含义。有事没事,回家过年~
找点时间,找点空闲,领着孩子,常回家看看,那里有在思念着你的人。
我老家的山作文篇2
老家地坝上曾经有过一棵泡桐树,树干有磨盘粗,隔壁陈伯伯栽的。陈伯伯下世三十多年了,失去这棵树至少也有三十年了。
夏天吃了晚饭,邻居们就会搬来凉椅凉凳坐在树下乘凉,小孩子玩累了也会捡块砖头木片垫在屁股下听大人摆龙门阵。
泡桐树有个毛病,会长猪儿虫,猪儿虫肥胖胖的,有手指长短粗细,掉到身上,落到眼前非常吓人。陈伯伯的儿子芭笼哥哥胆子特别大,会捉一条猪儿虫来,用树叶包好,要我去吓我妈,我不干,他就哄我,拿带我去摸鱼、捞虾、搬螃蟹做诱饵引我就犯。趁我妈回屋或没注意的时候,偷偷把猪儿虫放在妈妈的身前,野起来的时候,干脆将猪儿虫从妈妈的背后扔过去,心里突突突地狂跳,嘴里嚷道:“猪儿虫!”
顽皮的童年回忆起来饶有兴味。
猪儿虫是四川、重庆的土话,书名是菜粉蝶,它是一种长约五厘米的虫子。春天的猪儿虫和新绿的树叶一样绿莹莹的,它爬在树叶上,要是没有注意到树叶的残缺,它啃噬的痕迹,你就不容易寻到它的身影。夏天过后,树叶开始变黄,它的身子也会跟着变黄,它把自已伪装起来,和它生存的环境一样,它并不是躲我们,是怕馋嘴的鸟儿啄它。谁叫它身子要长得肥胖胖的呢?纳闷的是,我歪着脑瓜,盯住它半天,也从未见过哪只鸟儿把它啄进嘴里。
到了秋天枯萎的树叶在风里纷纷飘落,这个时候它格外明显,结成枯褐色的茧子挂在深秋的枝上,它在梦里准备过冬了哩。但是它错了,我们常常会用竹竿把它撬落下来,丢在燃起的火堆里,听火苗哧哧的响声,听它喊不喊痛,听它梦里的哭声。可惜,没有听到。要是听到了,这样的玩耍,玩一回也就收手了。童年的玩耍总是喜欢把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上。小孩会明明白白的告诉你,大人不会。
上小学时,陈家搬家了,走的时候把这棵泡桐树也“搬”走了。留下一截磨盘般矮矮的树桩,孤零零地坐在空荡荡的天空下,经由时间的消蚀,没几年便杳无痕迹灰飞烟灭了。陈家的新家我随妈妈去过,是在一个大院子里,院子虽然舒朗阔气,但是由于住了十来户人家,每家的房间也就显得逼仄促狭了。我见到了那棵泡桐树,它靠在公用堂屋的墙壁上,树皮有些发干,比先前颜色浅了,皱纹也多了,它被砍掉了枝桠,像一个四肢被肢解了的标本。
光溜溜的浸泡在没有天光的阴郁里。可是它刚刚才离开天地,身体里残存着天地的生机,在端底和端顶的边缘,就在伤口渗透的血泪结痂的疤痕里萌发了三五棵新芽,嫩嫩的绿叶像是莹莹的泪水。“它还活着。”我指着那几棵新芽对妈妈说。妈妈回答我:“那是假活。”好吧,假活也是一种活法,不是有个诗人说:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他却死了。”就当它死了还活着吧,活在一个童年的心里。
人与人相互间珍重怜悯本来是十分容易做到的事情,可是现在却变得万分艰难了,那么人与物的关系呢,是否沦落到了遥不可及的地步了。作家刘庆邦在一篇短文里说:“我想,也许一天,连被我们称为害虫的老鼠、蚊子、蟑螂等也没有了,地球上只剩下我们人类了。到那时候,恐怕离人类的灭绝就不远了。”
前些年回家妈妈说到了陈家,妈妈喟叹着告诉:“先是芭笼,后是陈妈,接着陈伯伯也跟着下世了,陈家没人了。芭笼是死于非命,死于斗抠,回家时好好的,过了一晚就死了,原来脾脏被人打裂了,肚子里流了一晚上的血。陈妈一气,没几天一气之下也就气死了。陈伯伯一个人活着活得实在没得意思,过了一两年也死了。”
本来我是记恨陈伯伯的,他们搬家何必非要把一棵树子搬走,再说若是移植到新家的地坝,或者其他可以继续让它成活的地方也不是不可以的事情。况且泡桐树木质十分疏松根本不适合盖房或者打造家具,就是拿来烧锅也如枯叶并不熬灶呀,既然如此何不就烧树叶,树叶做柴禾好处多多,只要有落叶就有柴禾呀,而且还取之不尽,“燃”之不竭啦,很符合可持续的科学发展观嘛。可是人家人都没有了,谁还好意思怪怨别人呢?我好生惋惜,好生
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