大家要知道写作文是可以提升我们的写作能力的，我们只有认真写作文，才可以提升语文成绩，品读360小编今天就为您带来了读书情作文600字精选5篇，相信一定会对你有所帮助。
读书情作文600字篇1
“书籍是知识的源泉，书籍是人类的朋友。”我想每个人都应该喜欢书籍。它不但让人喜爱，而且让人快乐，更让人沉醉。我爱书籍，无论是科幻的，还是搞笑的，或者是童话故事，都能深深地吸引我的注意力。
有一天下午放学，我正在读《狼牙山五壮士》的故事，妈妈突然叫我，给了我7元钱对我说:“童心，快帮妈妈买瓶醋，我做菜急着用！”当时我正读到一半，很想知道故事的结局，就顺手接住了钱，轻声答应了一声，眼睛却始终没离开过书本。过了一会，妈妈没听见动静，就在厨房大声喊道:“童心，去了没有？”我猛然想起妈妈交代的事情，赶紧起身，再看厨房内火冒三丈的妈妈，吓得我拔腿就跑。跑到了超市，我迅速买好东西，三步并作两步跑回家里，把瓶子往妈妈面前一放，就马上跑回书房，又捧起了我心爱的书本。刚坐下就听妈妈说:“这是买的什么呀！让你买瓶醋，却买瓶酱油回来，整天就知道看书，什么事都做不好！”说完话妈妈关了火，拿起我买回来的东西，自己跑下了楼……我知道自己又做错了事情。望着妈妈远去的背影，心里不由得有些埋怨起自己来，哎！都怪自己当时看书太痴迷，也想知道大结局是怎样的。把妈妈说的是什么都没听清楚，心里一阵阵难过，我在心里说：“妈妈，对不起，请您原谅我，下次我再也不会了。”
其实书也带给我许多快乐和美好。我之所以在阅读、写作、课外知识等方面得到老师的表扬，就是因为我阅读到了很多的书籍。是阅读改变了我自己，让我有了自信心，有了快乐，有了知识，有了美德，更有了前进的勇气。
“当你爱上了阅读，世界就爱上了你。”这是我们作文班李老师说过的话，直到今天我才懂得这句话的含义。是的，只要你爱上阅读，世界一定会爱上你的。
我爱书，但我更爱读书！
读书情作文600字篇2
有这么一代人，他们拥有张扬的个性，非凡的创造力和优越的生活条件。他们有着坚韧不拔的意志，不会遇到一点困难而退缩，他们有着远大的志向，相信自己能为祖国做出贡献。他们便是“90”后。
我于1998年生，我为我是“90”后中的一员而自豪！看！我们个性十足、魅力无限，我们热爱生活、热爱大自然，更热爱我们的祖国，我们勇敢无畏、敢作敢当，因为我们是“90”后！！
“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。”90后的我们将巴金的这句话时刻铭记在心，懂得了这句话的深刻含义，难道不是吗？想想那三个为救别人而牺牲了自己的大学生，他们是90后的代表，同样也是90后的骄傲。这足以表明，我们不仅仅只懂得享受，更懂得奉献。我们会让我们的生命开花结果！
我们会自己寻找快乐，创造快乐。我们跟上潮流的步伐，在网络聊天中，我们会把“是”说成“素”，会把“我”说成“偶”，会把“这样子”说成“酱紫”，会把“不要”说成“表”......
我们是幸福的，我们生活在和平的、没有战争、没有硝烟的年代里；我们是幸福的，我们有着宽敞、明亮的教室，有舒适的学习环境；我们是幸福的，国家为我们制定了九年义务，使许多上不起学的孩子跨入了知识的殿堂。我们再也不会像我们的祖辈和父辈那样，因为战争而失学，因为贫困而失学。
有人会这样评论我们，“90后是导致民族道德衰退的一代”，是“中国最颓废的一代”，看着这些打击90后的文字，我们只是嫣然一笑，无需解释，也不用解释，我们会用行动来证明，我们是敢担当的一代，我们是有理想，有抱负的一代。我们是祖国的希望，我们会托起祖国明天的太阳！
读书情作文600字篇3
自古已有许多文人墨客钟情于squo;志怪squo;类文学并留下脍炙人口的鸿篇，但真正将这类文学推向顶峰的是蒲松龄的《聊斋志异》，有空前绝后之美誉。他将古代小说中的squo;志怪squo;、squo;传奇squo;和squo;人情squo;融于一体，吸收了古代白话小说的长处，形成了独特的简洁优雅的文言风格。
聊斋中将世界分为仙界，冥界，妖界。
传说中的仙界或在天上，或在海中，或在幽远之名山洞府，是不老不死的乐园。那里有奇树珍果，香花瑶草，美人仙乐，玉液琼浆，有永远的享乐和永恒的生命。
前人小说里的观世音总是手执柳枝，点洒几点救命水，到了蒲松龄的《菱角》里边，观世音变成了凡人的母亲，在人间吃苦耐劳，亲手给儿子做衣服和鞋子。真正成了跟黎民大众共甘苦的平民观音。前辈作家创造了星汉灿烂的神仙世界，蒲松龄让紫气仙人向人间回归，和世间的凡人一起过上了平平常常的生活。
冥界的鬼混早在先秦典籍中出现过，前人认为人死为鬼，鬼形成阴界。但在《聊斋志异》中，鬼世界和人间的世界没有什么大的区别，鬼界成了人间的虚幻倒影，是人世间种种现象的折射反映。
凡是人类之外的动物、植物、器物变化成人，或者虽然没变化成人却能像人一样说话，跟人交往，便为妖。这是妖的宽泛定义。《聊斋志异》中，千姿百态的精灵都来和人交往。蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生。
?聊斋志异》虽然讲鬼、狐、仙、怪的故事，其实字字都是人、情、世、态，字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧，对怀才不遇、仕途难攀的不平及对贪官们狼狈为奸的鞭挞展现在我们眼前。它的内容广泛，并以此来影射当时的社会现实，反映当时的社会面貌。
从书中我能时时提醒自己，往往那另人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好般钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还广阔的心灵。
正如俗话所说人不可貌相，海水不可斗量。
读书情作文600字篇4
工作之后，接触面变广，目光不再局限于某一特定狭隘领域，或者相信掌握一种技艺便可以一劳永逸。开始思考群体性的现象，开始关注某一种群体在社会所发生的作用以及其所产生的力量对社会的影响，后来偶然间看了一篇秦朝商鞅变法相关的文章，通过变法，秦朝的军队战斗力迅猛提升，开始对法治感兴趣，近代以来，各国的法律的主导均是宪法。为了了解这一领域，便在网上找到原北大法学院院长苏力所著《大国宪制》。
作者主要想体现的是历史上中国的宪制的固有理性和正当性。关注制度是实在的，但也关注其中的大小道理，因此也是规范的；在事实与规范之间，其实又是两者的整合。
对于现代以来的中国来说，如果失去具体针对性，不关注具体时空中的难题，仅抽象讨论法律制度，自然就说不出什么道理，就一定枯燥乏味，说不出历史中国法律制度的正当性和必要性。
有了人的活动就算有了“文明”。但不会自然的产生政治共同体，构成国家，即便文明古老，山水相连，有共同的祖先因此属于同一种族或族群，分享了共同或相近的文化，所有这些因素或单独或共同，都未必足以构成一个稳定的政治、经济和文化的共同体。
时间、地理因素均被文中的例子所否定，为了论证中国的发生和构成的原因，作者否定了前两者，开始研究“人和”，即中国宪制，或历史演化视角中的这个政治经济文化共同体的衍生和构成。这个共同体的长期存活足以证明这些基本制度有令人无法拒绝和不能低估的强大正当性。
备注：正当性，按照实质价值或某些道德考虑，法律决定是正当的或者正确的。法律乃是通过运用一些普遍承认的法学方法，来达到决定与实质价值的一致性。
读书情作文600字篇5
翻来那本《培根随笔》，碰巧映入眼帘的是那篇《论美》。捧起书来，认真研读，细细品味，便觉心生同感。
美是什么?你也许会说，美就
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