鲍叔作文5篇

时间:2023-06-20 作者:dopmitopy 作文精选

同学们对作文不会生疏吧,作文的次数不在于多,需要有着优美的词汇,以下是品读360小编精心为您推荐的鲍叔作文5篇,供大家参考。

鲍叔作文5篇

鲍叔作文篇1

春秋时期,鲍叔牙和管仲二人是好朋友,彼此相知很深。

他们两人曾经合伙做过生意,一样地出资出力,分利的时候,管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平,鲍叔牙却说:“管仲不是贪财,而是他家里穷呀。”

管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好,而且他三次做官都被撤职,别人都说管仲没有才干。这是,鲍叔牙又出来替管仲说话:“这些不是管仲没有才干,只是他没有碰上施展才能的机会而已。”

更有甚者,管仲曾三次被拉去当兵参加战争,而且三次逃跑。人们讥笑地说他贪生怕死。鲍叔牙再次直言:“管仲不是贪生怕死之辈,他家里有老母亲需要奉养啊!”

后来,鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士,管仲却为齐国另一个公子纠效力。两位公子在回国继承王位的争夺战中,管仲曾驱车拦截小白,引弓射箭,正中小白的腰带,小白弯腰装死,骗过管仲,日夜驱车抢先赶回国内,继承了王位,称为齐桓公。公子纠失败被杀,管仲也成了阶下囚。

齐桓公登位后,要拜鲍叔牙为相,并欲杀管仲报一箭之仇。鲍叔牙坚决辞掉相国之位,并指出管仲之才远胜于己,劝说齐桓公不记前嫌,用管仲为相国。齐桓公于是重用管仲。

果然,如鲍叔牙所言,管仲的才华逐渐施展出来,终于使齐桓公成为春秋五霸之一。

鲍叔作文篇2

三清殿侧,盛世大唐。地卧龙虎,楹栖凤凰。集紫气而冲牛斗,聚圣光而漫城隍。檐牙齐列,亭角似振翅之鹰;彩瓦覆甍,琉璃如华采之玉。临门以观,心生暗叹。金砖与乌轮同晖,宝柱比桂树更艳。怀想唐宗之圣明,德泽寰宇;遥念群贤之功勋,英盖九州。环壁皆画,仿若生人;锦衣貂饰,道骨仙风。精描细绘,阎大师之圣手;笔走龙蛇,褚先生之神工。欣羡之余,颔首慨赞;仰观众贤,顿觉渺羞。

贞观盛世,十七年间。太宗衰而念老臣,天下定而思旧贤。三清殿旁小楼,辟为贤像居所;召命彼世圣手,以彰群贤英名。重葺殿堂,御题凌烟;朱门宝顶,琰容尽显。虹霞初降,罩阁台而笼众贤;晓梦常往,绕水榭而环玉阶。

廿四贤,功盖天,剑戟相缪山原,笔砚堪遮青玄。赵公无忌,忠心日月可鉴;郡王孝恭,躬身大唐之基。亮刃玄武,经略巴蜀。军功伴盛世同生,刚勇兼德思共荣。刀丛箭林,一身肝胆无畏;敌阵贼营,如入寥人之境。

莱公如晦,梁公玄龄。文十八学士之首,谋汉相萧何尚羞。鄂公敬德,单骑救主建功;胡公秦琼,勇冠全军扬名。兴朝政,灭突厥。劳身心于案牍,报主恩于疆场。郑公魏征,谏帝过之名仕;卫公李靖,戍边疆之长城。目皇苑之风茂,睹长安之繁锦。登翠山而舒长啸,浴华清而享太平。国公君集,图弑君以立身;郧公张亮,欲举众而叛仁。太宗虚怀若谷,佞臣千古流名。

嗟呼!言念旧臣,实思贤人。欲觅才生,世代相承。感大唐之开明,贤尽受用;叹盛朝之礼风,才皆施能。所赖圣主当道,知人善任。花落蒂枯,犹念春光早至;灯熄烛尽,仍盼豆火再燃。

呜呼!何觅长风,愿挥桨以破浪;哪登贺兰,梦执剑而击虏。伯乐安在,起于枥而逐千里;冯唐应遣,发于野而万户侯。管鲍之交,钟易之遇,期得知己,功业可成。

临于凌烟,立于门前,思绪四飞而成章;微平草民,幻图显达,慕贤八方而弓身。

鲍叔作文篇3

?齐桓公的几次选择】

齐桓公是春秋五霸之一,更是之首,他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩,似乎找不到一场淋漓痛快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战,都成就过历史的巨人。但齐桓公,似乎找不到一个“代表作”。

所以孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩,靠的不是武力。孔子还有一句话:“微管仲,吾其被发左衽矣。”如果没有管仲,孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。披发左衽,这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮,如此穿着,意味着华夏文明衰败了。

从孔子的话也能看出,齐桓公与管仲的尊王攘夷,功绩不在于刀光剑影、武功赫赫,而在于捍卫了文明。孔子相距齐桓公与管仲,隔了一百多年,提起他们,着眼点却是发型与衣服,看似不起眼的东西,却是文明的象征物,映照着华夏的延续。

虽然孔子把功绩归美于管仲,但显然的,这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来,齐桓公的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里,起点或许就在于齐桓公的几次选择。

须知,管仲最早是作为齐桓公的对手出现的,在争夺王位的过程中,他还射了齐桓公一箭,让桓公险些丧命。桓公继位后,对与他有生死之仇的管仲,他选择了原谅;不仅原谅,他还对管仲委以重任,管仲在齐国的改革更张力度非常之大,对与他有生死之仇的管仲,他选择信任。

我常想,在这些关口,齐桓公如果小心眼一点、多疑一点,心理状态发生点变化,历史会不会改写?孔子会不会就真的“披发左衽”了?华夏文明的进程,会由此产生什么走向?

推而广之,是不是多少崇高、显赫、荣耀,挫折、失败、堕落,其根源都在个人的闪念之间,在一次内心纠结后的选择?大历史的画卷,点睛之笔与败笔,或许就在于些微点墨。

从历史记载看,春秋五霸里,齐桓公不算有特点的:晋文公颠沛流离,大器晚成;勾践卧薪尝胆,心机尤深。倒是齐桓公,个人资质似乎平平无奇,也无甚出格举动,做的最正确的事就是信任管仲。但反过来想,为了信任管仲,他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐?他管控自己的“情绪成本”,其意义未必小于横刀跃马、顾盼自雄。

儒家经典《大学》从“正心”,一路推导到了“平天下”的高度,或许有它的道理。对于个体成功的实现、人类文明的书写,那心里的细微波动,往往都能起到决定性的作用。从这个角度看,人的磨练,不只在星辰大海,更在于内心方寸。

鲍叔作文篇4

?时代巨擘:管仲】

春秋时期,风诡云谲,天威摇撼,诸侯国各怀虎狼之心,纷争频繁。既如齐国内部亦有公子纠与公子小白争夺君位。管仲本辅佐公子纠,鲍叔牙则辅佐公子小白。小白即君位,任管仲为相,而成霸业。

管仲实为大智者,这在当时及后世人看来,似乎只有鲍叔牙独知。鲍叔牙曾与管仲一起经商,分财时,管仲多得,鲍叔牙不以为贪,反怜恤他生活贫困。管仲屡次做官而被君主免职,鲍叔牙不认为他不贤,知道他没有遇到好时机。管仲多次作战,失败逃跑,鲍叔牙不以为管仲懦弱,知他顾惜老母。管鲍之交,难能可贵。

然而,管仲所辅佐的公子纠到底死了,君位被小白捷足先登了。公子纠死时,同时辅佐他的召忽为他而死;管仲却没有选择去死。关于这一点,即使像孔子的贤弟子子贡、子路都因此看不起管仲。按照“君君臣臣”之礼,君敬臣忠,君主死了,臣子应当奉命相陪,岂可苟活于世?

可见,智者确难被识别。管仲非愚忠之人而已。

然而,管仲终归是个幸运的人。等到小白成为齐桓公。齐桓公虽然也忌恨管仲曾箭射自身,但却被鲍叔牙的肺腑之言打动,鲍叔牙认为管仲的才华百倍于己,竟转而为管仲亲自松绑。鲍叔牙道出真相,是诚;齐桓公因而相信了管仲的才华,这是自知之明。

后来,我们都知道,历史上,齐桓公在管仲的辅佐下,“九合诸侯,一匡天下。”像管仲奉齐桓公之命征讨楚国时,其理由就是楚国没有向天子纳贡,也使昭王无返。楚国便同意缴贡。而齐桓公后来陈师准备伐楚时,说的却是,我军如此厉害,你们岂能抵挡?反被楚君怼回去了,最后还是讲和了。两相对比,足见管仲的大勇大智,桓公临机应变力反显不足。

大概也因此,孔子亦针对子路、子贡的狭隘认知评论道,管仲虽未以死效公子纠,却使天下免于更多的兵戎相见。如果没有管仲,我们普通百姓只有填于沟壑而浑不自知了。孔子甚至因此罕见

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