作文可以帮助我们提高我们的阅读理解能力，因为写作需要阅读和分析各种资料和信息，作文的写作过程中，作者需要考虑受众的需求和期望，以确定写作风格和语言选择，品读360小编今天就为您带来了以读书为话题作文8篇，相信一定会对你有所帮助。
以读书为话题作文篇1
书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。
有人说，读书是精神的散步和漫游。我亦有同感，读书是一种精神享受。就象我们一日三餐中的盐和佐料，它们不是生活的主旋律，但它们会使我们的生活更有滋有味，更丰富多彩。
书，将我们带入一个比现实更为深邃的精神空间，让思绪任意驰骋；读书，将灵魂升华至一个纯真的高度，审视自己，思考人生。读书，让我们有力量抵御世俗的种种诱惑，使浮躁的心灵得到抚慰，变得宁静而平和。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，读书是提高文化品位，提高生活质量的最佳途径。读书有如我们的一日三餐，它是根据我们的口味、嗜好有所选择的。好书似春风化雨，愉悦性情，营养身心；坏书如饮鸩止渴，蹉跎岁月，消磨意志，颓废人生。
林语堂说过，世间确有一些人的心灵是类似的。不同的人，会在不同的文字里找到自己的影子。读书也可从他人的观点中找到适合自己的道路。
书，是人类最好的老师，最忠实的朋友。读书是一种心灵的活动。
读书，不但陶治人的性情，净化人的心灵，滋润人的精神，更能开阔人的视野，促使人的思想成熟。作文
以读书为话题作文篇2
在法国，从政府要员到作家、教授乃至普通百姓，几乎都有爱书和读书的习惯。难怪一位法国人说：“如果房间里没有书，就仿佛一个人没有灵魂。”是不是可以这样说呢？法国人之读书，并不是因为生活的负担和生活的压力，而是因为受浓厚兴趣和美妙情愫的牵引、役使。
如果把读书视为心灵的旅程的话，那么从容实在是最为紧要的了。你无论读什么，都需要给自己一段完整的时间、一个静谧的氛围——写作是个人行为，读书又何以不是个人体验？读书一旦进入了从容的境界，则定然像元人吴徽所说“尚友古之人焉”，也就是说，此时此刻，读书人已在精神上与古人相沟通、相交流，从而陶冶、净化、提升了自己的心灵世界。
从容读书的真谛若此，然而，却并非人人都能把握。最近，从报上看到这样两则故事，觉得颇能说明问题。南北朝有一名学者叫陆澄，他从小好学，青灯黄卷，行坐眠食，手不离书。可读三年《易经》，背得滚瓜烂熟，却不明白其中的道理。从表面上观之，“读三年《易经》”怕是够从容的了，然而，不求审美体验、感情共鸣，不求甚解，又怎与从容读书沾上边去？同是读书，亦喜背诵，文学巨匠茅盾却从容得可以。他照样能熟练地背出120回的《红楼梦》，茅盾在长篇小说创作上取得巨大成就，不就归源于其从容读书，能够把书本知识转化为精神的养料？
镇镇定定、从从容容读书的人，怕不乏读书的情趣。想当年，司马温公启卷“必先几案洁净，藉以茵褥，然后端坐之”，有的则“夜雨孤灯乱翻书”，有的以为“读书要在床上、炉旁、雾烟中、酒瓶边才行，这样才能读出味道来”。于是，我猜想鲁迅读史，从通篇尽是“仁义道德”的字缝里，看出满本都是写着“吃人”两字，看出了几千年的历史只有两个时代，即百姓想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代——这石破天惊之言，固然依恃的是其慧眼睿识，然而，何以不跟鲁迅一茶一烟相伴，不慌不忙解构、有滋有味剖析有关？
一个人真要做到从容读书，没有把读书当作心灵义务，没有把一段青春时光托付给高贵的思想和真诚的文字，那大抵是不行的。因为不想从容读书者，自可以有诸多的理由，什么世界太吵呀，热闹事太多呀，诱惑太强呀，等等。亦难怪古代不少读书人总是把静坐作为理学的必修课，以清心寡欲，打消杂念。朱熹告诫读书人说：“当静坐涵养时，正要体察思绎道理。”程颐则“每见人静坐，便叹其善学。”是啊，只有冲破名缰利锁，耐得住寂寞，经得住诱惑，方能从容读书。从这个意义上说，读书该是无条件的，它完全取决于自我的选择。就拿法国密特朗总统来说，他从政数十年，无论政务活动多么繁忙，每天不读两小时书总是夜不安寝的。一个国家的总统其繁忙程度当是可想而知的，其尚且能够从容读书，那么我们呢？
著名作家茹志娟书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于囫囵吞枣，应该精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”
如果把好的书籍视为朋友，那么一个不会“煮书”的人，坐在一群才华横溢的朋友中间，除了是一具木偶、一个讽刺和一种折磨而外，又能是什么呢？有位书人说：“每个人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。”说得多精彩呵！欲要成“神”，则不妨从“煮书”始，不妨学会从容读书！
或许，我们穷尽一生亦无法接近从容的境界，然而，崇尚从容品质的过程，毫无疑问已经开始从容了。
以读书为话题作文篇3
谁不能读书,只要识字都可以？只不过是这些书你读过，那一些书你没读过。只不过是这些书你喜欢，那些书你不喜欢。还不过就是有些人爱读书，有些人读不进去书。书是什么？就是许多一个个的文字，组合在一起，形成一句话，一句句话组合在一起形成以章节，每个章节连接在一起，才有了书。所以说书原本就是简单的文字，有规律的排列组合，形成了一本本心灵精华。读书就是这么奇妙，读书不仅仅是在认字，更深的是触摸作者的思想与内心。
读书并不是一件简单的事。每天都在阅读，每天都在读书，并不代表一定很会读书；比如我，读了一些书，可是没有真正的读透过一本书。所谓“读书百遍，其义自现”“读书何所求?将以通事理。”等许多话，都正是突出读书的好处；读书讲究“煮书”，也是一样的意思，一本书读通后，就会读通生活中许多的事。虽然有些人认为，我并不想当“作家”“文人”，那我就可以不用读那么多书了?其实并不是这样的，书是提高文学素养的方式之一，但也是生活的一种重要的情趣。中华文明的千古历史如何传承的？不就是靠书本的记录吗，自古就有“凿壁偷光”“寒窗苦读”等刻苦学习的事迹。史书你只能看到成功人士的作为，但忽略了他们自己的漫漫求学路，忽略了他们咬着牙，饱读诗书的场景。读书时学习的重要方法，一本书的影响可能微乎其微，但是长时间坚持阅读的效果就是显而易见的，在历史上例子层出不绝。
有人认为写作文是一种伤脑经的作业。但是其实读书并不比作文难，也不比作文简单。这两者的关系很微妙，会读书的人一定会写作，会写作的人也一定会读书。读书既不能一目十行，难免会有漏洞缺陷，免不了作者的精神传递错误；也不能一个字一个字推敲，那未免也太慢了，渐渐的会失去对读书的兴趣。但是写作却既需要行云流水，又需要咬文嚼字。行云流水般的自然，那么会上升到一个思想层面，那是个多么难以达到的境界！咬文嚼字，画龙点睛之笔需要的就是耐得住“咬”和“嚼”的文字。耐人寻味的字眼会成为的一大亮点，也会成为的一种风景。如果说，能把控好读书的速度，又能在写作方面有极大的水准。一定是凤毛菱角，屈指可数。
那么，读书方式有多少种呢？太多了，真得说不上来。什么三到法，长期计划法，分章节阅读法。这些五花八门，千奇百怪的阅读方法真得数不胜数。这些方法有把书断成各个部分的，有把书理解的支离破碎的。其实，如果自己没有找到阅读方法。为什么不沉下心来，寻找所谓自己最爱的阅读方法，最适合自己的阅读方法。读书本身就是一种寻找，如果你连寻找东西的方式都不喜欢，还要逼着自己去做，那么岂不是个大笑话？因为
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