读后感写得好可以引发读者的好奇心和求知欲，使他们主动去寻找并阅读相关书籍，读后感写得好可以吸引更多读者阅读相关书籍，下面是品读360小编为您分享的读中国的读后感作文500字5篇，感谢您的参阅。
读中国的读后感作文500字篇1
听窗外时紧时密的雨声，心中便会充满诗意，我们走过了十八年的花季雨季，在那淅淅沥沥中已褪去了原本的稚气，也在那点点滴滴中多了些许成熟......青春如轻柔的风，在我的掌心奏着潺潺的乐声，每一个音符，每一个曲调渐渐落入了这成长的大湖中，一个接着一个，晕开了一圈圈涟漪，也晕开了一个个结局。
小时，我们在天涯海角，等待着土壤萌芽，等待着长大后的感受，可真的长大了却又无比怀念那逝去的青春，人总是矛盾的。矛盾的我们，矛盾的生活在这个矛盾的世界。春天与青春仿佛是同一个寄主体内的两个灵魂，他们是那么相像。清清脆脆的春天，树叶在风里唱着歌，一阵春雷过后，所有的树木又都欣欣向荣。东窗外，风景在流动。教室内，粉笔与黑板一次又一次的邂逅，虽无法永远被彼此记忆，但却被我们篆刻在脑海里。皎白的灯光，清脆的铃声，还有那个同桌的你。因此相携的手忘不了感动，因为我们都是年轻的同路人。我此时无法停止笔尖的思念，就像无法停止这春天的雨。
的确青春一经典当，便再也赎不回，时间就像小溪，一路丁当着，走了过去，还有三四天，我就要对我的青春说再见了，因为我将步入十八岁的殿堂。我努力抓紧这仅有的几天，在这仅剩下几天可以被任性的日子里;在这吃饭挑食而无所顾忌的日子里;这这对家庭对社会尽情索取的日子里;在这......
摘下一片树叶，去聆听一片森林的呼吸，让我们在阳光的琴键上跑过去，奏出欢快的乐声。或许今后只能有交响乐来代替那小调，但我们仍记住只要眼镜保持年轻心就不会荒芜。今后的生活，无论责任多么重大，无论负担多么沉重，都要扛起来，只要不放弃总会有人在你的黑暗中划出点点星光，让你循着微光前行。
青春，人生正最美好的一段时光，一生的第一个转折处，让我们留恋又不得不向前走去，伴随着岁月的浮华，伴随着人生的喧嚣，我们会一天天长大，也终会一天天老去。
杨柳又绿了江南，微微熏香的水汽弥漫，信手抓住一把柳絮，我又把它吹散，吹向我的人生，也致于我最爱的青春。
读中国的读后感作文500字篇2
我是来自乡村的孩子，对自己的家乡有着深厚的感情，这份感情或许就是《乡土中国》中描述的，由那份乡土本色灌溉浇筑而成的吧。
在《乡土中国》一书中，费老从普通乡下人的“土气”入笔，一反常人对“土气”这个词的藐视，称赞“土”字用得精当，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。
也正是因为有了“土”的滋养，才有了“面朝黄土背朝天”的传统农业，才有了聚村而居、与世无争的传统生活，才有了中国人生生不息的传统文化根源。
乡土社会的本质不是别的，正是这种“土气”。
此等的精辟见地，如果没有一种流淌在灵魂深处的传统文化意识以及乡土中国情结，恐怕是很难抒发出来。
?乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。
?乡土中国》谈论了民族历史、文化对个人根深蒂固的影响。
差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能说是完全消解。
而这对于市场经济的发展、现代化的转型，无疑是起着消极的作用。
根据自身的理解，本书的第一篇介绍的是背景，描述了中国的乡土本色，也就是中国的特殊性。
何为乡土中国，它的特殊性是什么?本篇写得非常透彻。
比如，作者说中国乡下人多，“土”就是他们的特性，没读过本书的人或许以为这土气是贬义词，但是，其实正是因为靠土地谋生的理想使乡土社会是那么的稳定，即使战乱迁移的也不是社会的主流。
费先生也顺便比较乡土中国和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。
同时，村落里面大家都是特别熟悉，就成了没有陌生人的社会。
在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视的是信用而不是法律。
小编推荐
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，当不同的人在看完乡土中国后，相信也会有对于它的专属心得体会，通过写一篇乡土中国读后感来记录自己的所思所悟正当其时，我们从哪些角度来写乡土中国的读书笔记呢？请您阅读工作总结之家小编辑为您编辑整理的《乡土中国读后感500字高中生》，但愿对您的学习工作带来帮助。
《乡土中国》由费孝通根据其在西南联大和云南大学的“乡村社会学”课堂内容组织的。这本书和我们习惯的社会调查报告很不一样，它不是对特定社会的描述，而是从特定社会中提取的一些概念。虽然这是一个概念和概述，但从他的讨论中，费先生从农村生活的具体细节出发，在具体的事物中得到验证，而不是简单的概括。
有人说得很好，这本书虽然是社会学的入门读物，但有深厚的理论素养作支撑；语言通俗易懂，加上当地的风土人情，没有难以理解的理论术语，但读过之后却有了然于胸的豁然开朗感。恐怕很难找到像《乡土中国》这样详细、深刻、通俗易懂地描写和分析中国底层农村社会的书。《乡土中国》一书虽然写于几十年前(1947年出版)，但它所描述的现象至今仍在中国社会引起大家的共鸣。
费孝通在这本书中以不同的层次描述了生活在社会底层的乡村社会，相信所有的中国人在读完这本书后都会有一种默契，然后微笑。虽然费老一再强调，这本书只适合描写处于社会底层的乡村社会，但是，城市人不是由农村人发展起来的吗?如果他们的上一代不是农民，那么上上一代也一定与乡村有着关系。在今天的城市生活中，我们仍然可以看到隐藏在城市人身上的乡土气息，如“熟人社会”、“长幼有序”等等，中国仍然是一个有着浓重乡土气息的国家。
城市的强盛与繁荣，离不开农民的贡献，甚至是他们的牺牲，虽然这些牺牲可能并不是自愿的。在这样一个关注“三农”问题的时代，读《乡村中国》这本书确实能带给我们深刻的思考。
这段时间一向在看《乡土中国》这本书，能够说这是我第一次接触社会学和乡土文化概论相关方面的书，感触颇深。
?乡土中国》里讲的乡土中国并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系支配着社会生活的各个方面。
本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述生动全面地展现了乡土中国的面貌。每一章都有很多感触。
下头我想分享一下几处自我感到印象深刻的地方。
这是一个比较比较都市社会和乡土社会的描述。乡土社会是熟人社会，都市社会是陌生人社会，在熟人社会里，应对面交流（空间上）和口口相传的经验传承（时间上）决定了其不需要文字的属性；陌生人社会不一样，空间上和时间上无法使经验（作者扩展为文化）在所有人之间传递，这样我们就需要一个象征体系引出概念（也就是词），进行经验的累积，这种经验使得我们在陌生人社会中得以更好的生存，文字就产生了。
现代社会的这种浮士德感情观倒是有助于计划生育，哈哈。乡土社会中这种浮士德精神是不容存在的，它追求稳定。社会关系是生下来就决定了的，所以是阿波罗式？
中国社会差序格局是导致现行道德不一样于西方的主要原因。差序格局的主要特点是以个人为中心的私人关系，所以中国社会的道德观
...
